Le SG de la LigueIslamiqueMondiale, D. Mohammad Alissa devant 1200 personnalités islamiques de 127 pays lors du congrès de la Ligue: ”L’unité islamique, le danger de la classification et de l’exclusion” sous l’égide du Serviteur des Deux Mosquées au Haram à la Mecque.
Quand nous constatons que la majorité des muftis du monde musulman ainsi que ses grands savants sont ici parmi nous aujourd'hui pour répondre à l'appel de la Ligue au sujet de cette importante conférence qui se tient sur cette terre sainte, nous réalisons avec certitude que la conscience de l’élite scientifique et de ses penseurs est en bonne voie. Ils sont le symbole d’un avenir prometteur, empreint à plus de conscience et de disposition face aux risques de discorde, de division, d’extrémisme et de terrorisme, qui poussent à un regard malveillant envers les non-musulmans, alors que nous vivons dans un monde qui exigent encore plus de réflexion, de sagesse et de recul.
Comme cela est agréable, quand on se retrouve avec un frère avec qui on échange en ayant avec lui de bonnes intentions, en lui trouvant des excuses ; en cherchant à comprendre la volonté d’Allah en ce qui concerne la diversité. En expliquant ce qu'il considère juste et vrai de la meilleure des façons, sans arrogance ni diffamation, sans tomber dans le piège du Takfir et autres.
Les études analytiques effectuées par la Ligue ont montré que la principale raison d’un certain nombre points négatifs est le résultat de trois problèmes principaux :
Le premier: l’absence de dialogue ouvert suivant les bonnes règles, comme par exemple le cas d'une personne qui reste fermée sur elle-même, où au sein de son propre groupe. Cette personne évoluera dans son propre monde, dans un cercle vicieux qui deviendra progressivement hermétique et étroit, menant à l’auto-défaitisme et à la méfiance vis-à-vis des autres.
La seconde: les débats stériles entre les diverses écoles de jurisprudence et les courants de pensée qui ont généré plus de problèmes que de solutions. Preuve en est les constantes revendications des uns et des autres. Ce n’est un secret pour personne que présenter la vérité doit être précédée de miséricorde et de clémence pour tout le monde, comme nous le dicte notre éthique de l’Islam. Avec l’intime conviction, chacun d’entre nous est tenu seulement de transmettre. Après cela, quiconque est aigri, ou fait preuve d’obstination, ne fait que briser le pacte de fraternité de l’Islam.
La troisième: la course effrénée pour atteindre le leadership spirituel sous ses aspects scientifiques et intellectuels; nous disons ici qu'il n'y a pas de leadership exclusif dans ce domaine pour un individu ou une institution. Il n'y a pas de sacerdoce dans l'Islam ; hormis notre prophète (paix sur lui), personne n'est infaillible. Auquel cas cela va restreindre le domaine scientifique, ainsi que la mise à l'écart des autres, mous négligerons l’importance d’orienter les masses vers les gens de science tant au niveau individuel ou au niveau des institutions Nous appelons également à l’importance de la coopération entre ces institutions et les individus, dans le respect qui leur est dû.
