العربية   Français  English

مقدمة العدد
 
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا المصطفى، نبي الرحمة، محمد بن عبـدالله، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد، فإن فقه النوازل من أهم فروع الفقه الإسلامي، لدوره الكبير في بيان أحكام الشريعة الإسلامية المرتبطة بواقع الحياة في جميع مجالاتها، فدوره هو تنزيل أحكام الشريعة على الواقع الحياتي ليصبغه بصبغتها، ويجري عليه أحكامها.
وهو ذلك المحك الذي تعرف من خلاله واقعية الشريعة الإسلامية ومدى مراعاتها لأحوال المكلفين، ومدى انسجامها مع طبيعة البيئة الزمانية والمكانية الحادثة.
ويعتبر كذلك، وبدرجة أهم، هو المنهج الذي من خلاله يستطيع الفقيه أن يجعل الشريعة هي الحاكم في كل شؤون الحياة، بالبحث عن الأحكام والبدائل المتناسبة مع القيم التي جاءت الشريعة لتحقيقها، ولذلك لا يقف فقيه النوازل منتظرا أن يستفتى فيفتي، بل يبادر فيبحث عن الأحكام، ويبحث في نفس الوقت عن البدائل الشرعية في حال الحاجة إليها.
 
 
 
 
ملخص العدد
 
أولا ـ مفهوم فقه النوازل:
لغة: النوازل على وزن فواعــل من: نزل ينزل نزولا فهي نازلة، جاء في لسان العرب: نزل: النزول: الحلول، وقد نزلهم، ونزل عليهم، ونزل بهم، ينزل نزولاً ومَنْزَلاً ومَنْزِلاً، والنازلة: الشديدة تنزل بالقوم، وجمعها النوازل( ).
اصطلاحا: بما أن فقه النوازل لم يكن بابا من أبواب الفقه المعتمدة، وإنما كان ضمن المباحث الفقهية المختلفة، ولهذا لا نجد له في تراثنا الفقهي تعريفا خاصا دقيقا مثلما نجد ذلك في سائر المسائل والأبواب، ولهذا نذكر هنا بعض ما ذكره العلماء مما يمكن أن يستنتج من خلاله تصورهم له:
فقد عرفه معجم لغة الفقهاء بأنه: (الحادثة التي تحتاج إلى حكم شرعي)( ).
وعرفه الشيخ بكر أبو زيد بأنه (الوقائع والمسائل المستجدة، والحادثة المشهورة بلسان العصر باسم النظريات والظواهر)( )
ولعل إطلاق النازلة على المسألة الواقعة يرجع إما لملاحظة معنى الشدة لما يعانيه الفقيه في استخراج حكم هذه النازلة، ولذا كان السلف يتحرجون من الفتوى ويسألون هل نزلت؟ 
أو أنها سميت نازلة لملاحظة معنى الحلول، فهي مسألة نازلة يجهل حكمها تحل بالفرد أو الجماعة(( ).
 
 
 
فهرس المحتويات
 
مقدمة - 5 -
التمهيد - 9 -
مفهوم فقه النوازل وأهميته - 9 -
أولا ـ مفهوم فقه النوازل: - 9 -
ثانيا ـ مصطلحات أخرى: - 10 -
الفتاوى: - 10 -
المسائل، أو الأسئلة: - 11 -
ثالثا ـ أهمية فقه النوازل: - 12 -
المبحث الأول - 17 -
المنهج الاستدلالي - 17 -
أولا ـ أعلامه: - 20 -
ثانيا ـ أدلته: - 34 -
الدليل الأول: - 35 -
الدليل الثاني: - 37 -
الدليل الثالث: - 40 -
الدليل الرابع: - 45 -
ثالثا ـ منهجه في الفتوى: - 47 -
المبحث الثاني - 52 -
المنهـج المذهـبي - 52 -
أولا ـ أعلامه: - 56 -
ثانيا ـ أدلته: - 62 -
الدليل الأول: - 62 -
الدليل الثاني: - 66 -
الدليل الثالث: - 70 -
ثالثا ـ منهجه في الفتوى: - 72 -
المبحث الثالث - 82 -
المنهج المذاهبي - 82 -
أولا ـ أعلامه: - 83 -
ثانيا ـ أدلته: - 86 -
الدليل الأول: - 86 -
الدليل الثاني: - 90 -
الدليل الثالث: - 93 -
ثالثا ـ منهجه في الفتوى: - 102 -
المبحث الرابع - 107 -
منـهـج التيســير - 107 -
أولا ـ أعلامه: - 108 -
الأصل الأول: جواز تتبع الرخص - 108 -
الأصل الثاني: جواز التلفيق بين المذاهب - 118 -
الأصل الثالث: جواز الحيل الفقهية - 123 -
ثانيا ـ أدلته: - 127 -
الدليل الأول: - 127 -
الدليل الثاني: - 131 -
الدليل الثالث: - 133 -
ثالثا ـ منهجه في الفتوى: - 134 -
الفريق الأول: - 134 -
الفريق الثاني: - 138 -
المبحث الخامس - 140 -
منهــج التشـديد - 140 -
أولا ـ أعلامه: - 140 -
الأصل الأول: ترجيح العزيمة على الرخصة - 141 -
الأصل الثاني: القول بسد الذرائع - 147 -
الأصل الثالث: مراعاة الخلاف - 151 -
ثانيا ـ أدلته: - 156 -
الدليل الأول: - 156 -
الدليل الثاني: - 158 -
ثالثا ـ منهجه في الفتوى: - 160 -
المبحث السادس - 163 -
المنهج المقاصدي - 163 -
أولا ـ أعلامه: - 164 -
الصنف الأول: - 167 -
الصنف الثاني: - 172 -
ثانيا ـ أدلته: - 177 -
الدليل الأول: - 177 -
الدليل الثاني: - 178 -
ثالثا ـ منهجه في الفتوى: - 179 -
المنهج الأول: - 179 -
المنهج الثاني: - 183 -
خاتمة - 188 -
أولا: النتائج: - 188 -
ثانيا: التوصيات: - 191 -
قائمة المصادر والمراجع - 193 -
قائمة المحتويات - 211 -
 
تاريخ النشر: 
06/01/2015 - 03:00
الموافق : 
15/3/1436

مؤتمرات الرابطة الخارجية

القضايا الإسلامية

كتاب موقف الإسلام من الإرهاب

موقف الاسلام من الارهاب

جديد نشرة الأقليات المسلمة حول العالم

نشرة الأقليات المسلمة العدد الرابعة عشر

مجلة الإعجاز العلمي

مجلة الإعجاز العلمي العدد 34

جديد كتاب دعوة الحق

دورية دعوة الحق